10月の和名は「神無月(かんなづき)」。
この美しい響きの由来には、さまざまな説があります。雷が鳴らなくなる月だから「雷無月」、新米で酒を醸す月だから「醸成月」など興味深い説がありますが、有力とされているのは、「な」を「の」の意味と捉え、神様を祭る「神の月」が転じたというもの。
「出雲に神々が集まるため、ほかの土地では神様がいなくなる」という有名な話は、のちに広まった俗説とされています。
コスモスを揺らす秋風にのって聞こえてくる、祭りのお囃子。
高く澄んだ青空に広がる白い鰯雲。少しずつ色づき始める木々の葉。
朝夕の空気には冷たさが混じり、実りの季節を迎えるころ。秋はいよいよ深まっていきます。
そんな10月のくらしの歳時記をお届けします。
10月のこよみ
10月8日「寒露」(二十四節気)
「寒露」は、草木に冷たい露が宿るころという意味。
日中の暑さは次第にやわらぎ、過ごしやすくなる一方で、朝晩にはひんやりとした空気を感じるようになります。

秋の長雨も次第に落ち着き、澄んだ空が広がる日が増えてくるころ。朝露に濡れた草花や、高く澄み渡る空に、秋の深まりを感じる季節です。
10月20日〜11月6日「秋土用」(雑節)
雑節のひとつ「土用」は、土を司る神「土公神(どくじん)」が支配する期間とされてきました。立春・立夏・立秋・立冬の前の約18日間を指し、この間は地鎮祭や井戸掘り、土いじりなど「土を動かすこと」を避ける風習があります。
とはいえ、18日間ずっと土に触れる作業ができないとなれば、暮らしにも支障が出てしまいます。そこで、土公神が地上を離れるとされる「間日(まび)」が設けられ、この日に限っては土を動かしても差し支えないと考えられてきました。
2026年の秋土用の間日は、10月24日・26日・28日と11月5日です。
10月23日「霜降」(二十四節気)
「霜降(そうこう)」は、秋がいっそう深まり、朝晩の冷え込みとともに霜が降り始めるころ。地域によっては、朝の草木がうっすらと霜に覆われる景色も見られるようになります。
日暮れはいよいよ早くなり、夕方の空気にもひんやりとした冷たさが増す時期。早い地域では、そろそろ冬支度を始めるころでもあります。

暦の上では「晩秋」を迎え、秋はいよいよ終盤へ。
次の二十四節気は「立冬」。季節は静かに、冬へと歩みを進めます。
10月の年中行事とイベント
10月1日「衣替え」
季節に合わせて衣服を入れ替える「衣替え」。その起源は平安時代の宮中行事「更衣(こうい)」にさかのぼり、当時は旧暦の4月1日と10月1日に装束や調度品を夏用・冬用へ改めていました。
現在よく知られる6月1日と10月1日の衣替えは、明治時代に洋式制服が取り入れられたのち、官庁や学校などへ広まったものです。

とはいえ、近年の10月はまだ汗ばむほど暑い日もあれば、朝夕に急な肌寒さを感じる日もあり、「10月になったから今日から秋冬服」と一斉に切り替えるのは難しくなりました。
日中の暑さがやわらぎ、朝夕の風に冷たさを感じるようになったら、まずは薄手の羽織ものやストールから。気温や体感に合わせて少しずつ装いを変えていくのが、今の気候に合った衣替えといえそうです。
10月23日「十三夜」
旧暦9月13日の夜を「十三夜」と呼びます。ひと月前の十五夜に対して「後の月(のちのつき)」、また、この時期に収穫を迎える栗や豆を供えることから「栗名月」「豆名月」とも呼ばれます。
十五夜に並ぶ名月として、古くから月を愛でる習わしが続いてきました。中国から伝わった十五夜の月見に対し、十三夜の風習は日本で生まれたものとされています。
平安時代にはすでに月見の宴が催されていた記録があり、満月ではなく、ほんの少し欠けた月を美しいものとして愛でてきたところにも、日本らしい月見の趣があります。

十三夜の月
十五夜の頃は秋雨や台風の影響を受けやすい一方、十三夜の頃には秋晴れの日が増えることから、「十三夜に曇りなし」という言葉も伝わっています。
空気が冷たく澄み始める晩秋の夜。
満月には少し届かない、どこか控えめな月を探してみてはいかがでしょうか。
欠けているからこそ生まれる余白まで含めて美しい——十三夜は、そんな月の楽しみ方を伝えてくれる秋の行事です。
10月31日「ハロウィーン」
ハロウィーンのルーツは、古代ケルトの祭り「サウィン」にあるといわれています。
収穫を終え、冬を迎える節目に行われた祭りで、この時期には死者の霊や精霊が現世を訪れるとも考えられていました。そうした古い風習が時代とともに姿を変え、現在ではジャック・オ・ランタンを飾ったり、魔女やおばけなどに仮装したりする楽しいイベントとして親しまれています。

毎年楽しめる行事だからこそ、「そろそろアイデアが尽きてきた……」ということもあるかもしれません。
ハロウィーンらしい飾り付けや、モチーフを取り入れたお菓子作りなど、親子で気軽に楽しめるアイデアを集めました。

少し落ち着いた雰囲気で楽しみたい方には、ハロウィーンをモチーフにした浮島(和菓子)のレシピもおすすめです。

ハロウィーンの源流となったサウィンは、収穫の季節を終え、冬を迎える節目の祭りでもありました。
華やかな仮装や飾りを楽しむ現代のハロウィーンにも、その奥には「秋の終わり」という古い季節感が息づいています。
ハロウィーンが過ぎれば、季節はいよいよ冬へ。
秋の最後の一日を、思い思いに楽しんでみてはいかがでしょうか。
10月の自然を表す「ことば」
昔から、人は空や風、草木の小さな変化に季節の移ろいを見つけ、さまざまな言葉で表してきました。言葉を手がかりに、いつもの景色の中にある「今だけの季節」を味わってみましょう。
上旬:澄んだ空と香りに、秋の深まりを感じるころ
雁渡る|かりわたる

秋の空を、列をなして飛んでいく雁の群れ。
その姿を表す「雁渡る」は、秋の訪れを告げる風景のひとつです。
雁は秋になると北方から日本へ渡ってきて、湖沼や湿地などで冬を越します。
10月初旬には、七十二候にも「鴻雁来(こうがんきたる)」とあり、ちょうど雁の飛来が始まるころとされてきました。
遠くから響く鳴き声に気づいて空を見上げると、青空を横切る鳥の列。春に北へ帰った鳥たちが再び姿を見せることも、季節がひとつ進んだことを知らせる秋の便りです。
秋澄む|あきすむ

秋になり、空気が澄み渡ることを「秋澄む」と表します。
夏の湿り気を帯びた空気から、乾いた冷たい空気へと入れ替わるこの時期。遠くの山や建物までくっきりと見え、空もいっそう高く感じられるようになります。
澄むのは景色だけではありません。鳥の声や祭りのお囃子など、遠くから届く音まで鮮やかに聞こえるような感覚も「秋澄む」という言葉には含まれています。
目にも耳にも、秋の透明感を感じるころです。
木犀|もくせい

小さな花から甘く芳しい香りを漂わせる木犀は、秋の深まりを香りで知らせてくれる花です。
中でも身近な金木犀は、橙色の小さな花を枝いっぱいに咲かせます。姿を見つけるより先に、どこからともなく流れてきた香りで開花に気づくことも多いでしょう。
空や風の変化は見過ごしてしまっても、ふと届く香りに季節を教えられる——木犀は、そんな秋ならではの楽しみを運んでくれます。
中旬:やわらかな日差しと、短くなる一日を味わうころ
釣瓶落とし│つるべおとし

「秋の日は釣瓶落とし」と言われるように、秋は日が暮れ始めるとあっという間に暗くなります。その様子を、井戸の底へ勢いよく落ちていく釣瓶に重ねた言葉です。
「釣瓶(つるべ)」とは、井戸の水を汲むときに使う桶のこと。
長い縄を付けたこの桶を滑車にかけて井戸の底に落とすとき、重みに引かれてスルスルと一気に降りていく様子があります。昔の人は、その釣瓶が落ちる速さと秋の夕日が西の空に沈む早さを重ね合わせ、印象的な比喩として表現したのです。

夏の長い一日に慣れた心に、ふいに訪れる短い秋の日。気がつけばもう夕暮れという、あの少し寂しいような感覚を身近な暮らしの道具に重ねた、印象的な表現です
水澄む|みずすむ

秋になり、川や池、湖の水が澄んで見える様子を「水澄む」と表します。
夏の強い日差しや緑に囲まれていた水辺も、秋になるとどこか静かな表情に。澄んだ空を映した水面は青さを増し、水底や水中を泳ぐ魚まで、いつもより鮮やかに見えることがあります。
空が澄み、空気が澄み、水まで澄んでいく。
秋という季節の透明感を、水辺の景色に映した美しい言葉です。
木の実|このみ

秋が深まると、櫟や椎、樫などの木々が実を落とし始めます。こうした秋の木になる実をまとめて「木の実」と呼びます。
足元に転がるどんぐりを拾ったり、乾いた木の実を踏んだときの小さな音に気づいたり。木々の変化は、枝先だけでなく地面にも秋の景色を広げていきます。
実を結び、やがて地上へ落とすこともまた、次の季節へ命をつなぐ営み。何気ない散歩道にも、秋の実りが見つかるころです。
下旬:木々が装いを変え、朝の空気に冬が近づくころ
照葉│てりは

秋の陽だまりを歩いていると、紅葉した葉が光を受けて宝石のように輝いている光景に出会うことがあります。この美しい情景を表すのが「照葉(てりは)」という言葉です。
照葉とは、紅や黄に色づいた葉が秋の陽光を受けて美しく光り輝いている様子、またはその輝く紅葉そのものを指します。
秋の日差しを受け、赤や黄に色づいた葉がつややかに輝く。その光まで含めて紅葉を眺めた言葉が「照葉」です。木々の色だけでなく、そこに差す光まで季節の景色として捉えた、美しい秋の言葉です。
山粧う│やまよそおう

秋が深まり、山の木々が赤や黄に色づいていく様子を「山粧う」といいます。
この言葉は、中国の書物『臥遊録』にある「秋山明浄にして粧うが如し」という表現に由来するとされます。秋の山が、まるで美しく装いを整えたように見えることから生まれた言葉です。
春の山を「山笑う」、夏を「山滴る」、冬を「山眠る」と表すのと同じように、季節ごとに移ろう山の姿を、人の表情やしぐさになぞらえてきました。
緑一色だった山肌が、少しずつ赤や黄、橙へと変わっていくころ。遠くの山並みを眺めるだけでも、秋がいよいよ深まってきたことを感じられます。
朝寒|あさざむ

晩秋の朝、起きたときにふと感じる冷え込みを「朝寒」と呼びます。
昼間にはまだ穏やかな暖かさが残っていても、朝の空気はひんやり。窓を開けた瞬間や外へ出たとき、思わず一枚羽織りたくなるような寒さに、季節がまた一歩進んだことを感じます。
冬の厳しい寒さとは違い、日が高くなるにつれてやわらいでいくのも朝寒の特徴です。
紅葉が色を深める一方で、空気には早くも次の季節の気配。秋の終わりが近づいていることを、肌で知らせてくれる言葉です。
今月のアンケート

わざわざ聞くほどでもない。でも聞きにくい。そんな日常生活のちょっとした疑問——「そういえば、みんなどうしてるんだろう?」。
気になっているけど誰にも聞けなかったアレコレを、リサーチしてお届けします!
わざわざ聞かない。聞けないけど、ずっと気になっている日常生活のアレコレ…「そういえば、みんなどうしてる?」をリサーチしてお届けします!
今月のお題は「読書」

電子書籍やオーディオブックの普及など、本の楽しみ方はこの数年で大きく広がりました。
書店とカフェが一体になった空間も増え、読む場所や過ごし方にもさまざまな選択肢が生まれています。
今回は、皆さんが普段どのように本を楽しんでいるのか、保管方法や読書にまつわる感じ方も含めてお伺いします。
回答期限:2026年10月26日(月)
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前回の「お盆・お墓参り」の集計結果をみる

お盆の時期は、休暇を取って帰省や旅行、自宅でゆっくり過ごすのが定番。近年ではカレンダー通りに勤務をする人もいて、過ごし方も多様化してきました。
同時にお盆は墓参りをする機会でもあります。お参りをきっかけに、お墓の管理や今後について考える方も多いのではないでしょうか。
今回は、皆さんのお盆の過ごし方や墓参りの習慣について伺いました。
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次回の「くらしの歳時記」は11月・霜月編。
木々の色づきが深まり、朝夕の空気に冬の気配が混じりはじめる頃の、澄んだ空と晩秋の風情をお届けします。
どうぞお楽しみに。
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