くらしの歳時記【2026年8月・葉月】

8月の和名「葉月」は、紅葉・落葉する「葉落ち月」から転じたものと言われています。

太陽輝く夏の盛りに葉が落ちるのか、と不思議に思うかもしれませんが、暦の上で8月は「初秋」。秋なのです。

月半ばのお盆を過ぎると、吹く風に秋の気配が感じられるようになります。空が徐々に高くなり、夜が少し早く訪れるようになる——そんな季節の移ろいを探してみるといいでしょう。

とはいえ、まだまだ続く炎暑の毎日。わたしたちは暑さにぐったりしてしまうというのに、草花はいよいよ色濃く、勢いを増していくのです。

朝露に濡れる夏空色の露草。水辺で涼しげに咲く蓮。午後の気だるい風に揺れる桃色の百日紅。そんな色彩鮮やかな8月のくらしと季節感を、歳時記とともにお届けします。

8月のこよみ

8月6日「夏土用明け」（雑節）

8月6日、約18日間続いた夏土用が明けます。
土用は、土公神（どくじん）という土を司る神様が支配する期間。立春・立夏・立秋・立冬の前の約18日間を指し、期間中は土を動かす作業（土いじり、地鎮祭、井戸掘りなど）を避けるべきとされてきました。

土用が明ければ、ようやく土に触れる作業が解禁されます。庭仕事や畑仕事、家の基礎工事など、秋に向けて準備を始められる時期。長い禁忌の期間を終え、大地が再び動き出す節目といえるでしょう。

8月7日「立秋」（二十四節気）

立秋は、暦の上での秋の始まり。
「朝夕が涼しくなり、秋の気配が立つころ」という意味を持ちます。

しかし実際にはまだまだ炎暑が続き、日中の陽差しは変わらぬ厳しさ。けれど、夜明けが少しずつ遅くなり、吹く風に秋の予感が忍び始める頃でもあるのです。

この日から季節の挨拶が「暑中見舞い」から「残暑見舞い」へと切り替わります。

8月23日「処暑」（二十四節気）

処暑は、「暑さがやむころ」という意味。
暑さが峠を超え、朝夕の風に秋の涼しさがはっきりと感じられるようになります。

近畿地方を中心とした一部地域では、この時期が地蔵盆。この行事が終わると「夏が終わった」と感じる人も多いようです。
処暑は夏のしつらえを片付け、秋本番に向けて準備を進める目安の日でもあります。

8月の年中行事とイベント

8月15日「お盆」

正式には「盂蘭盆会（うらぼんえ）」といって、先祖の霊を迎えて供養する行事です。釈迦の弟子・目連が、餓鬼道に堕ちた母親を救うため7月15日に霊を供養したことに由来しています。
かつては7月15日を中心に行われていましたが、現在では一部地域を除いて月遅れの8月に行うことが一般的となりました。

13日の夕方に迎え火を焚いて祖先の霊を迎え、16日（一部地域では15日）に送り火で送り出します。京都の五山の送り火は、この送り火の伝統を代表する光景。大きな川が流れる地域では、灯籠流しで故人への思いを川へ託す風習も見られます。

8月23日「地蔵盆」

地蔵盆は地蔵菩薩の縁日を中心に行われる、子供が主役の行事。子供が主役なのは、地蔵菩薩が子供の守り仏であることに由来します。

8月下旬、夏休みの終盤にある行事ということもあって「夏の締めくくり」といった風情が漂います。
二十四節気の「処暑」と重なり、暑さがやむ時期。夏のしつらえを片付けたり秋に向けた準備を始めたりするころ、子供たちのための最後のお祭りが訪れるわけです。

地蔵盆の儀式は、地域の大人たちが祠からお地蔵様を出し、きれいに彩色し直したり前掛けを新しいものに取り替えたりすることから始まります。祭壇を整えて花や供物を飾ったら、玉が大きく長い（数メートルほど）数珠を、子供たちが車座になって回す「数珠回し」を行います。
その後に行われる、お菓子が配られたりゲームや福引きなどの子供たちが楽しむためのイベントも、地蔵盆という行事の大切な一部となっています。

長い夏休みに少し飽きてきたころ。友達と集まり、もらったお菓子を囲んで遊ぶのはとても楽しく、子供時代に地蔵盆を体験した人は、お盆行事というより「夏の終わりの楽しいイベント」として記憶していることが多いようです。

8月の自然を表す「ことば」

昔から、季節の移ろいはさまざまな言葉で繊細に表されてきました。言葉の意味を知ると、何気なく見ていた空や風、草木にも、その時季ならではの表情が見えてきます。今月の季節を映す言葉をご紹介します。

上旬：暑さが極まり、暦の上では秋へ向かうころ

土用波│どようなみ

夏土用のころ、晴れて風も穏やかなのに、太平洋沿岸へ突然打ち寄せる大きな波を「土用波」と呼びます。古くから漁師たちはこの波の存在を知り、警戒してきました。

その正体は、はるか南の海上にある台風などが起こした波が、長い距離を伝わってくる「うねり」です。沖ではゆったりと穏やかに見えても、水深の浅い海岸付近では急に波が高くなることがあります。

空が晴れていても、遠い海の変化が先に波となって届く——自然の大きさと怖さを感じさせる言葉です。遊泳禁止などの指示が出ているときは海へ入らず、海岸から離れましょう。

油照り│あぶらでり

風のない薄曇りの日、じっとしていても汗がにじむような、湿気を含んだ厳しい暑さを「油照り」と呼びます。

油を塗ったように肌へ汗が浮かぶことから生まれた言葉です。炎天のような照りつける暑さとは異なり、空は白くかすみ、空気が重くまとわりつくように感じられます。

光の強さではなく、湿度や息苦しさによって感じる暑さ。日本の夏特有の不快感を、短い言葉で見事に表しています。

涼風至｜すずかぜいたる

「涼風至」は、立秋の初候にあたる七十二候のひとつ。暑さの中に、初めて涼しい風が混じり始めるころを表します。

実際にはまだ厳しい暑さが続く時期ですが、朝夕の風や木陰の空気に、これまでとは少し違う感触を覚えることがあります。

季節がはっきり変わったのではなく、夏の中に秋がほんのわずかに入り込んだ——そんな繊細な変化を捉えた言葉です。

中旬：夕暮れの風と音に、夏の終わりが混じるころ

夕立│ゆうだち

夏の午後、急に降り出す強い雨を「夕立」と呼びます。強い日差しによって発達した積乱雲がもたらす雨で、雷や突風を伴うこともあります。

それまで晴れていた空が急に暗くなり、冷たい風が吹いたかと思えば、大粒の雨が地面を激しくたたき始めます。局地的に降るため、少し離れた場所では晴れていることもあり、この様子を「馬の背を分ける」と表現します。

通り過ぎたあとの空気には、熱を帯びた一日を洗い流したような涼しさが残ることも。劇的に表情を変える、夏の空ならではの雨です。

夕凪｜ゆうなぎ

海辺で、夕方に海風と陸風が入れ替わるころ、一時的に風が弱まることを「夕凪」と呼びます。

木の葉も海面も動きを止め、辺りがしんと静まり返るひととき。日中にたまった熱が逃げにくくなるため、日が傾いても蒸し暑さが濃く残ります。

静けさと暑さが同時に満ちる夕凪は、とりわけ瀬戸内の夏を象徴する情景です。音まで止まったような空気の中に、暮れゆく日の光だけがゆっくりと残ります。

寒蝉鳴｜ひぐらしなく

「寒蝉鳴」は、立秋の次候にあたる七十二候のひとつ。暦の上では、ヒグラシが鳴くころとされています。

夕暮れの林や木立から響く「カナカナ」という声は、ほかの蝉の力強い鳴き声とは異なり、どこか澄んでいて物寂しさを含んでいます。

暑さはまだ盛りの中にあるのに、その声を耳にすると、過ぎていく夏をふと意識するもの。音によって季節の移ろいを知らせる、早秋らしい言葉です。

下旬：残る暑さの奥に、秋の気配が立ち上がるころ

残暑｜ざんしょ

立秋を過ぎてもなお続く暑さを「残暑」と呼びます。

暦の上では秋を迎えていても、日中の日差しは強く、夏と変わらないような暑さが続きます。いったん和らいだ暑さが、再びぶり返すことも珍しくありません。

ただ、日の入りは少しずつ早まり、朝夕の光や風にはわずかな変化が現れます。夏の名残と秋の始まりが同居する、8月らしい季節感を表す言葉です。

新涼｜しんりょう

秋に入って初めて感じる涼しさを「新涼」と呼びます。「涼し」が夏の季語であるのに対し、新涼は秋の訪れを告げる言葉です。

強い日差しが続く中でも、朝の窓辺や雨上がりの夕方に、ふと空気が軽くなったように感じる瞬間があります。

長く続いた暑さの中に現れる、ほんのわずかな涼しさ。それは気温の変化というよりも、次の季節が近づいていることを知らせる小さな便りのようです。

天地始粛｜てんちはじめてさむし

「天地始粛」は、二十四節気「処暑」の次候にあたる七十二候。暦の上では、厳しい暑さがようやく鎮まり始めるころを表します。

「粛」には、静まる、引き締まるという意味。昼間はまだ暑くても、朝夕の風や夜の虫の声、少し高くなった空に、季節が落ち着きを取り戻していく気配が現れます。

夏が突然終わるのではなく、光や風、音が少しずつ表情を変えていく——8月の終わりにふさわしい、静かな季節の転換を表した言葉です。

夏休みは夜空を見上げたい

8月13日「ペルセウス座流星群が極大」

三大流星群のひとつ「ペルセウス座流星群」が見ごろを迎えます。

今年は8月13日の11時ごろに極大（もっとも流星群の活動が活発になること）を迎えます。
日本では昼間にあたり、この時間帯に観察することはできませんが、その直前の13日未明を中心に多くの流星を観察できそうです。また極大の8月13日は新月で、月明かりの影響を全く受けることがないという好条件。

流れ星は放射点を中心に四方八方に飛びだしていく（ように見える）ので、空全体を広く見渡せる場所で見るのがおすすめです。可能であればレジャーシートを広げて仰向けになっておくと楽ですよ。

8月19日「伝統的七夕」

旧暦の7月7日頃を「伝統的七夕」として夜空を見上げましょう、という国立天文台の提唱です。

ふだん私たちが親しんでいる新暦7月7日の七夕は、梅雨の最中ということもあって、なかなか星を見ることはできません。しかし旧暦の七夕のころなら梅雨も明け、天候も安定しているので星見には絶好の環境となります。

出典：国立天文台│伝統的七夕（2026年8月）

伝統的七夕の決め方は「二十四節気の処暑よりも前、処暑に最も近い新月の日から数えて7日目」。今年は半月より少し細い月が南西の空に残りますが、夜空が充分に暗くなる時間になれば、天頂あたりに昇ったこと座のベガ（織姫星）とわし座のアルタイル（彦星）も見つけやすくなります。
月が沈んだ後、条件が整えば天の川が見えるかもしれませんよ。

今月のアンケート

わざわざ聞くほどでもない。でも聞きにくい。そんな日常生活のちょっとした疑問——「そういえば、みんなどうしてるんだろう？」。
気になっているけど誰にも聞けなかったアレコレを、リサーチしてお届けします！

今月のお題は「お盆・お墓参り」

お盆の時期は、休暇を取って帰省や旅行、自宅でゆっくり過ごすのが定番。近年ではカレンダー通りに勤務をする人もいて、過ごし方も多様化してきました。
同時にお盆は墓参りをする機会でもあります。お参りをきっかけに、お墓の管理や今後について考える方も多いのではないでしょうか。
今回は、皆さんのお盆の過ごし方や墓参りの習慣について伺います。

前回の「エアコン」の集計結果をみる

夏の暑さが近づくこの季節。梅雨の湿った空気を快適に整え、これからの季節を心地よく過ごすために欠かせないのがエアコンです。毎日のように使う設備だからこそ、その使い方やお手入れの方法、クリーニングの頻度、機能への満足度など、ご家庭によって異なります。
正しくお手入れすれば、エアコンは夏を快適に過ごすための心強いパートナーになるもの。今回は皆さんのエアコンの実際の使い方やお手入れ事情について伺いました。

次回の「くらしの歳時記」は9月・長月編。
残暑が和らぎ、秋の涼しさが本格化する季節。秋刀魚が脂を乗せ、稲穂が黄金に輝き、夜長が深まる9月。夏から秋へと季節が静かに移ろう、実りと清涼感に満ちた時期の風情をお届けします。
お楽しみに！

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